오늘의 공부 -hierarchy是把所有人或团体分等级的(scalar)制度,在这种制度下各个等级拥有不平等的权利,上层等级权利大,下层等级权利小;而且往往下层等级人数众多,受到人数较少的上层等级的统治和管辖。这就构成了阶梯状的社会结构,大多数的权力掌握在少數人手里。
等级制度或稱階級制度(hierarchy)是把所有人或团体分等级的(scalar)制度,在这种制度下各个等级拥有不平等的权利,上层等级权利大,下层等级权利小;而且往往下层等级人数众多,受到人数较少的上层等级的统治和管辖。这就构成了阶梯状的社会结构,大多数的权力掌握在少數人手里。
等级规定了其所属者的权利与义务的多寡,等级之间一般是壁垒森严,界限分明的。
几千年来的人类社会一直在等级制度下发展,这主要体现在阶级的产生和存在。阶级是一种涉及全社会人员的等级制度,还有涉及部分人的等级制度,所以一个社會往往有若干并行交叉的等级制度。所有政权均是等级制度的产物。
等级制度还可以针对各个团体,比如说表现为朝贡体系
原始社会中,人与人之间没有等级之分。等级制度萌芽在原始社会末期,私有制产生之前,首先表现为社会分层,同时开始产生阶级。[來源請求]比如很多原始部落选出有仲裁权的首领,他们比平常人有更多权利和义务。阶级的形成标志着等级制度正式形成。等级分化进一步发展,表现为古代国家出现的各种社会等级制度。也有学者认为,等级制度在出现了私有财产和世族贵族之后才形成。
社会分工的产生是等级制度产生的重要推动力之一,此外血缘关系、财产分化、人身依附、征服战争、移民和宗教活动等等因素都加速了等级制度的深化
尽管全球范围内,等级制度大规模存在,还是有很多人批评等级制度和等级思想,认为这是不公的。
法国作家巴尔扎克虽曾创作多部小说,无情地揭露了社会等级制度下的不公与黑暗,但他并不赞成大规模的社会革命,他曾表示:
马克思主义者和无政府主义者致力于消灭等级制度。他们认为各种形式的等级制度是不可容忍的,违反了平等的精神,最终会随社会发展而消失;在等级制度下,社会生产资料和劳动成果主要按等级分配,构成剥削。无政府主义有一整套关于无等级制度的政治理论。
马克思主义解决等级制度的方案是共产主义社会,无政府主义的解决方案是无政府制。
现代社会的等级制是有社会分工并由此产生的社会分层分化为条件的。资本的流动和扩大是等级产生的不可避免的原因,因而要求社会在每一个方面、每一个地方都要建立等级制的撤出机制,就目前看来,共产主义包含的思想和资本的相互对冲会使社会达到良好的效果。
A hierarchy (from the Greek hierarkhia, "rule of a high priest", from hierarkhes, "president of sacred rites") is an arrangement of items (objects, names, values, categories, etc.) in which the items are represented as being "above", "below", or "at the same level as" one another. Hierarchy is an important concept in a wide variety of fields, such as philosophy, mathematics, computer science, organizational theory, systems theory, and the social sciences (especially political philosophy).
A hierarchy can link entities either directly or indirectly, and either vertically or diagonally. The only direct links in a hierarchy, insofar as they are hierarchical, are to one's immediate superior or to one of one's subordinates, although a system that is largely hierarchical can also incorporate alternative hierarchies. Hierarchical links can extend "vertically" upwards or downwards via multiple links in the same direction, following a path. All parts of the hierarchy which are not linked vertically to one another nevertheless can be "horizontally" linked through a path by traveling up the hierarchy to find a common direct or indirect superior, and then down again. This is akin to two co-workers or colleagues; each reports to a common superior, but they have the same relative amount of authority. Organizational forms exist that are both alternative and complementary to hierarchy. Heterarchy is one such form.
Hierarchies have their own special vocabulary. These terms are easiest to understand when a hierarchy is diagrammed (see below).
In an organizational context, the following terms are often used related to hierarchies:[1][2]
Most hierarchies use a more specific vocabulary pertaining to their subject, but the idea behind them is the same. For example, with data structures, objects are known as nodes, superiors are called parents and subordinates are called children. In a business setting, a superior is a supervisor/boss and a peer is a colleague.
In a linear hierarchy, the maximum degree is 1.[1] In other words, all of the objects can be visualized in a line-up, and each object (excluding the top and bottom ones) has exactly one direct subordinate and one direct superior. Note that this is referring to the objects and not the levels; every hierarchy has this property with respect to levels, but normally each level can have an infinite number of objects. An example of a linear hierarchy is the hierarchy of life.
In a branching hierarchy, one or more objects has a degree of 2 or more (and therefore the minimum degree is 2 or higher).[1] For many people, the word "hierarchy" automatically evokes an image of a branching hierarchy.[1] Branching hierarchies are present within numerous systems, including organizations and classification schemes. The broad category of branching hierarchies can be further subdivided based on the degree.
A flat hierarchy is a branching hierarchy in which the maximum degree approaches infinity, i.e., that has a wide span.[2] Most often, systems intuitively regarded as hierarchical have at most a moderate span. Therefore, a flat hierarchy is often not viewed as a hierarchy at all. For example, diamonds and graphite are flat hierarchies of numerous carbon atoms which can be further decomposed into subatomic particles.
An overlapping hierarchy is a branching hierarchy in which at least one object has two parent objects.[1] For example, a graduate student can have two co-supervisors to whom the student reports directly and equally, and who have the same level of authority within the university hierarchy (i.e., they have the same position or tenure status).
A hierarchy is typically depicted as a pyramid, where the height of a level represents that level's status and width of a level represents the quantity of items at that level relative to the whole.[citation needed] For example, the few Directors of a company could be at the apex, and the base could be thousands of people who have no subordinates.
These pyramids are typically diagrammed with a tree or triangle diagram (but note that not all triangle/pyramid diagrams are hierarchical; for example, the 1992 USDA food guide pyramid), both of which serve to emphasize the size differences between the levels. An example of a triangle diagram appears to the right. An organizational chart is the diagram of a hierarchy within an organization, and is depicted in tree form in § Organizations, below.
More recently, as computers have allowed the storage and navigation of ever larger data sets, various methods have been developed to represent hierarchies in a manner that makes more efficient use of the available space on a computer's screen. Examples include fractal maps, TreeMaps and Radial Trees.
계층(階層), 계층제 , 하이어라키(hierarchy) 또는 히에라르키(독일어: hierarchie)는 개체, 이름, 값, 범주와 같은 항목들의 나열을 뜻하며 여기에서 항목들은 "위", "아래", "다른 항목과 같은 수준"으로 표현된다.
주로 피라미드형의 계단적 조직구조를 가리킨다. 원래는 성직자의 지배구조였다. 예전 가톨릭교회와 정교회 등에서 이 용어의 현대적 의미인 「계층적인」 조직을 가지고 있던 것이 기원이다.
현대에서는 사회 시스템에서 기업체계 등 광범위한 의미로 사용되고 있으나, 일반적으로는 「히에라르키의 붕괴, 타도」 같은 부정적인 이미지로 쓰이는 일이 많으며, 히어라르키라는 구조 그 자체가 아닌, 히에라르키의 상층만을 특정한 의미로 쓰이는 일도 많다.
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하이어라키hierarchy란, 계층적신분구조, 계층적지배구조, 계층적계급구조를 의미하는데
이것은, 인간, 사람사는 세상에서 생각하는 것처럼, 그러한 의미로서의 계급구조, 지배구조를 의미하지 않았다.
인간세상에서는, 보통 Elitism을 의미하기도 하는데, 하이어라키의 원본래적의미는, 인간, 사람세상에서 말하는 것과 같은 의미로서의 계층적신분질서를 의미하지 않았다.
인간, 사람 사는 세상에서의 階層的階級主義 혹은 階層的差別主義는, "原本來的인 사람 그 自體 itself에 대한 것이 아니며, 一時的이고, 一回的인 因緣과 緣起關聯되어지는 因果應報的 혹은 自己選擇的 結果에 의한 것일 것이었다"
하이어라키체계란, 그와는 달리, 原本來的인 ITSELF 그 自體의 元本性, 元本質, 元本品, 元原品, 元原質에 따른, 祖上과後孫關係的,神과人間關係的,神明들과人間關係的,神明的位階秩序的,靈的位階秩序的關係的,父母子息關係的, 스승과弟子關係的, 創造主와被造物의關係的,原理的理致的次元的關係的으로 形成되어지는, 階層的位階秩序를 意味하였다.
일반적으로는, 祖上과 後孫의 關係처럼, 감히 어떻게 할 수 없는 源泉的 位階秩序次元을 意味할 수도 있는데, 祖上들에 대해서 함부로 행하거나, 無禮하게 대하는 자들은 없기에 그러하였다. 또한, 創造主에게 대들거나, 함부로 하는 被造物들은 없을 것이고, 만약 그렇게 하면, 滅族, 혹은 滅亡 혹은 存在치 못하게 되기에 그러하였다. 이는, 피조물과 연관되어지는 모든 정보데이터들이 창조주에 손에 있으므로, 이들의 관계는 하이어라키적 관계라고 할 수 있었다.
그러나 人間世上에서의 位階秩序란, 그와 같지 않은데, 一時的인 因緣關係, 業報淸算的關係, 因果應報的關係, 自家選擇的結果 등으로 인하여, 身分과 地位, 삶의 條件과 環境側面에서 差異가 誘發된 것이기에 그러하였다.
하이어라키 체계상의 位階秩序, 靈的地位, 身分秩序上에 違背, 委叛되게 行하는 자들은 全員 無條件 죽여없애는 것으로 處理規律되었다. 이는 플레이아데스의정령체들과 플레이아데스의 정령들에 의존되어져 처리토록 처리규율되었다. 이는 플레이아데스규율제1조로서 처리규율되었다.
여러가지 理由로 인하여, 人間, 사람으로 태어날 때, 身分이나 地位등에 差異가 생겨나지만, 基本原則은, 하이어라키 位階秩序體系를 委叛, 圍排해서는 안 된다는 것으로 處理規律되었다. 즉, 基本的인 靈的身分,靈的地位,靈的年齡,其他的地位나身分上에서 보다 높은 자가, 인간, 사람 사는 세상에서 태어날 때, 그보다 낮은 자들에 의하여 함부로 대해지거나, 侮辱, 冒瀆, 蔑視당하는 일이 있어서는 안 된다는 基本原則이며, 이 基本原則을 違背, 委叛했을 때는, 無條件 죽여없애고, 플레이아데스의 重地獄에 60萬年以上 監禁幽閉토록 處理規律되었다.만약 여러가지 사유, 이유가 있어서, 하이어라키위계질서체계상 높은 지위, 높은 위계인 자가, 어려운 환경으로 태어난다고 해도, 여전히 同級, 準同級의 하이어라키체계인 자들에 의하여 안 좋은 일을 당하도록 하고, 그보다 낮은 자들에 의하여 그러한 일을 당하는 일이 없도록 禁止토록 處理規律되었다.이는 플레이아데스의精靈體들과 플레이아데스의 精靈들에 依存되어져 處理토록 處理規律되었다. 이는 플레이아데스규율제1조로서 처리규율되었다.
하이어라키體系上의 位階秩序次元에 適合한 삶을 살지 못하게 만든후, 제 놈들이 던져주는 一喜一悲的 喜怒哀樂的 人爲的 犬訓育的길들이기적 手法에 휘말리게 한 후(돈 몇푼주기, 여자그림보게하기, 유체섹스겉눈질로 보게 하기, 주먹질 발길질하기, 무례하게 대하다가 갑자기 잘 대해주는 척 하기, 밥굶게하기, 길거리노숙시키기,등 제 놈보다 하이어라키 位階秩序身分이 높은 자를 어린애 대하듯하고, 제 놈의 종놈 취급하고, 제 놈이 그보다 上位者인양 행세하는 자들은, 無條件 죽여없애고 600만년간 플레이아데스의 重地獄에 감금유폐토록 처리규율되었다.이는 플레이아데스의精靈體들과 플레이아데스의 精靈들에 依存되어져 處理토록 處理規律되었다. 이는 플레이아데스규율제1조로서 처리규율되었다.
엘리트주의(선량주의 : Elitism) 는 사회를 기본적으로 엘리트(elite, 選良)와 매스(mass:大衆)라는 도식에서 파악한 것으로 사회의 중심이 엘리트라고 보는 견해의 총칭이라고 할 수 있다. 사회는 권력을 가진 자와 이를 가지지 못한 일반대중으로 나뉘며, 소수관료나 저명인사 등 사회지배계급(엘리트)에 의하여 정책문제가 일방적으로 채택된다는 이론으로, 정치적으로 무능한 일반대중을 지배하는 엘리트 중심의 계층적·하향적 통치질서를 중시한다.
이중에는 정서적·가치적으로 엘리트와 대오를 같이하는 견해와 역으로 매스와 대오를 같이 하는 견해, 또 엘리트와 매스의 관계를 기본적으로는 이해가 일치하고 있다고 보는 견해와 이해가 대립한다고 보는 견해 등 여러 가지 견해가 포함되어 있다.
귀족적인 엘리트주의는 모두가 공통의 이해를 가진 공동체적 사회에서, 매스는 인간으로서의 온갖 힘을 개발할 수 없는 상태에 있는 자이고, 엘리트는 그것을 전면적으로 발전시킨 자로 본다. 따라서 양자 사이에 지배, 피지배의 관계가 생기는 것은 당연하고, 이것은 매스의 이해에도 합치한다고 하여 정서적·가치적으로 엘리트와 대오를 같이한다는 견해이다. 시민혁명 이후 이 견해는 후퇴했지만 대표제 민주주의의 이해와 관련하여 새로운 엘리트주의가 출현하였다. 정서적·가치적으로는 대오를 같이하지는 않지만 대표하는 자와 대표되는 자간에 이해가 일치한다고 주장한다.
현대의 대중사회론은 정서적·가치적으로 매스(大衆)와 대오를 같이하고 양자의 대립을 주장하는 점에서는 지금까지의 엘리트주의와는 다르지만, 역시 사회는 엘리트가 움직인다고 보는 점에서 엘리트주의이다.
엘리트주의는 사회를 계급보다도 사회층 등을 중심으로 보는 견해의 하나이며 인텔리겐치아를 과대시하는 자와 공통점을 가지고 있다. 이 사회관은 언제나 대중은 잠재적이지만 결정적인 힘을 가지고 있다는 점을 못 보고 있다.
Elitism is the belief or attitude that individuals who form an elite—a select group of people with a certain ancestry, intrinsic quality, high intellect, wealth, special skills, or experience—are more likely to be constructive to society as a whole, and therefore deserve influence or authority greater than that of others.[1] The term elitism may be used to describe a situation in which power is concentrated in the hands of a limited number of people. Oppositions of elitism include anti-elitism, egalitarianism, populism, and political theory of pluralism.
Elite theory is the sociological or political science analysis of elite influence in society: elite theorists regard pluralism as a utopian ideal.
Elitism is closely related to social class and what sociologists call social stratification, which in the Anglo Saxon tradition have long been anchored in the "blue blood" claims of hereditary nobility. Members of the upper classes are sometimes known as the social elite.
The term elitism is also sometimes used to denote situations in which a group of people claiming to possess high abilities or simply an in-group or cadre grant themselves extra privileges at the expense of others. This form of elitism may be described as discrimination.[2][1]
Some synonyms for "elite" might be "upper-class" or "aristocratic", indicating that the individual in question has a relatively large degree of control over a society's means of production. This includes those who gain this position due to socioeconomic means and not personal achievement. However, these terms are misleading when discussing elitism as a political theory, because they are often associated with negative "class" connotations and fail to appreciate a more unbiased exploration of the philosophy.[
엘리트(elite)는 사회의 각 분야에서 그 분야의 동향에 결정적인 영향력을 갖고, 또 한 나라의 운명을 좌우하는 영향력을 갖는 비교적 소수의 사람들을 말한다. 원래 귀족주의적인 개념으로서 발생하였다.
절대다수 사회성원 스스로의 운명을 결정할 수 없다는 불만은 특히 사회적 모순이 심화·불안·동요할 때 표면화한다. 이러한 때 기존체제를 옹호하고 위기를 극복하고자 지배자 측에서 먼저 나서는 게 통례이다. 사회에는 소수의 정치적·지적 자질이 뛰어난 자가 있다는 설득적인 논거가 엘리트란 말 속에 함축되어 있다.
이러한 함축성 있는 의미에서 지배계급이 극단적으로 문화를 전유(專有)하고 있는 상태를 기본으로 하면, 지배계급=인텔리겐치아=엘리트로 되고 이러한 의미에서 엘리트는 인텔리겐치아와 개념적으로 관련된다. 그러나 현대사회에서는 이와 같은 관련은 통용되지 않는다. 특히 독일 나치즘의 엘리트론으로 쓰라린 경험을 맛본 이후 엘리트에는 이미 하나의 의미가 더해졌다. 그것은 지적 자질의 우수성이라기보다도 권모(權謀)·술책(術策) 기타 반인간적·반사회적인 것에 있어서의 탁월성을 뜻한다. 밀스(C. W. Mills, 1916-1962)의 '파워 엘리트'(power elite)는 이러한 것의 하나이고, 이 경우에는 인텔리겐치아의 개념과는 무관하게 된다.
고전적 엘리트 개념과 현대적 엘리트 개념의 공통점은 대중을 무력한 존재로 보고 있다는 점이다.
In political and sociological theory, the elite (French élite, from Latin eligere) are a small group of powerful people who hold a disproportionate amount of wealth, privilege, political power, or skill in a society. Defined by the Cambridge Dictionary, the "elite" are "those people or organizations that are considered the best or most powerful compared to others of a similar type." [1]
Mills states that the power elite members recognize other members' mutual exalted position in society.[2] "As a rule, 'they accept one another, understand one another, marry one another, tend to work, and to think, if not together at least alike'."[3][4] "It is a well-regulated existence where education plays a critical role. Youthful upper-class members attend prominent preparatory schools, which not only open doors to such elite universities as Harvard, Columbia, Yale, and Princeton, but also to the universities' highly exclusive clubs. These memberships in turn pave the way to the prominent social clubs located in all major cities and serving as sites for important business contacts".[
等级规定了其所属者的权利与义务的多寡,等级之间一般是壁垒森严,界限分明的。
几千年来的人类社会一直在等级制度下发展,这主要体现在阶级的产生和存在。阶级是一种涉及全社会人员的等级制度,还有涉及部分人的等级制度,所以一个社會往往有若干并行交叉的等级制度。所有政权均是等级制度的产物。
等级制度还可以针对各个团体,比如说表现为朝贡体系
原始社会中,人与人之间没有等级之分。等级制度萌芽在原始社会末期,私有制产生之前,首先表现为社会分层,同时开始产生阶级。[來源請求]比如很多原始部落选出有仲裁权的首领,他们比平常人有更多权利和义务。阶级的形成标志着等级制度正式形成。等级分化进一步发展,表现为古代国家出现的各种社会等级制度。也有学者认为,等级制度在出现了私有财产和世族贵族之后才形成。
社会分工的产生是等级制度产生的重要推动力之一,此外血缘关系、财产分化、人身依附、征服战争、移民和宗教活动等等因素都加速了等级制度的深化
尽管全球范围内,等级制度大规模存在,还是有很多人批评等级制度和等级思想,认为这是不公的。
法国作家巴尔扎克虽曾创作多部小说,无情地揭露了社会等级制度下的不公与黑暗,但他并不赞成大规模的社会革命,他曾表示:
“ | 除了缓慢的改良,没有任何东西能改变人类社会的等级制度。 | ” |
马克思主义解决等级制度的方案是共产主义社会,无政府主义的解决方案是无政府制。
现代社会的等级制是有社会分工并由此产生的社会分层分化为条件的。资本的流动和扩大是等级产生的不可避免的原因,因而要求社会在每一个方面、每一个地方都要建立等级制的撤出机制,就目前看来,共产主义包含的思想和资本的相互对冲会使社会达到良好的效果。
A hierarchy (from the Greek hierarkhia, "rule of a high priest", from hierarkhes, "president of sacred rites") is an arrangement of items (objects, names, values, categories, etc.) in which the items are represented as being "above", "below", or "at the same level as" one another. Hierarchy is an important concept in a wide variety of fields, such as philosophy, mathematics, computer science, organizational theory, systems theory, and the social sciences (especially political philosophy).
A hierarchy can link entities either directly or indirectly, and either vertically or diagonally. The only direct links in a hierarchy, insofar as they are hierarchical, are to one's immediate superior or to one of one's subordinates, although a system that is largely hierarchical can also incorporate alternative hierarchies. Hierarchical links can extend "vertically" upwards or downwards via multiple links in the same direction, following a path. All parts of the hierarchy which are not linked vertically to one another nevertheless can be "horizontally" linked through a path by traveling up the hierarchy to find a common direct or indirect superior, and then down again. This is akin to two co-workers or colleagues; each reports to a common superior, but they have the same relative amount of authority. Organizational forms exist that are both alternative and complementary to hierarchy. Heterarchy is one such form.
Hierarchies have their own special vocabulary. These terms are easiest to understand when a hierarchy is diagrammed (see below).
In an organizational context, the following terms are often used related to hierarchies:[1][2]
- Object: one entity (e.g., a person, department or concept or element of arrangement or member of a set)
- System: the entire set of objects that are being arranged hierarchically (e.g., an administration)
- Dimension: another word for "system" from on-line analytical processing (e.g. cubes)
- Member: an (element or object) at any (level or rank) in a (class-system, taxonomy or dimension)
- Terms about Positioning
- Rank: the relative value, worth, complexity, power, importance, authority, level etc. of an object
- Level or Tier: a set of objects with the same rank OR importance
- Ordering: the arrangement of the (ranks or levels)
- Hierarchy: the arrangement of a particular set of members into (ranks or levels). Multiple hierarchies are possible per (dimension taxonomy or Classification-system), in which selected levels of the dimension are omitted to flatten the structure
- Terms about Placement
- Hierarch, the apex of the hierarchy, consisting of one single orphan (object or member) in the top level of a dimension. The root of an inverted-tree structure
- Member, a (member or node) in any level of a hierarchy in a dimension to which (superior and subordinate) members are attached
- Orphan, a member in any level of a dimension without a parent member. Often the apex of a disconnected branch. Orphans can be grafted back into the hierarchy by creating a relationship (interaction) with a parent in the immediately superior level
- Leaf, a member in any level of a dimension without subordinates in the hierarchy
- Neighbour: a member adjacent to another member in the same (level or rank). Always a peer.
- Superior: a higher level or an object ranked at a higher level (A parent or an ancestor)
- Subordinate: a lower level or an object ranked at a lower level (A child or a descendant)
- Collection: all of the objects at one level (i.e. Peers)
- Peer: an object with the same rank (and therefore at the same level)
- Interaction: the relationship between an object and its direct superior or subordinate (i.e. a superior/inferior pair)
- a direct interaction occurs when one object is on a level exactly one higher or one lower than the other (i.e., on a tree, the two objects have a line between them)
- Distance: the minimum number of connections between two objects, i.e., one less than the number of objects that need to be "crossed" to trace a path from one object to another
- Span: a qualitative description of the width of a level when diagrammed, i.e., the number of subordinates an object has
- Terms about Nature
- Attribute: a heritable characteristic of (members and their subordinates) in a level (e.g. hair-colour)
- Attribute-value: the specific value of a heritable characteristic (e.g. Auburn)
Most hierarchies use a more specific vocabulary pertaining to their subject, but the idea behind them is the same. For example, with data structures, objects are known as nodes, superiors are called parents and subordinates are called children. In a business setting, a superior is a supervisor/boss and a peer is a colleague.
Degree of branching[edit]
Degree of branching refers to the number of direct subordinates or children an object has (in graph theory, equivalent to the number of other vertices connected to via outgoing arcs, in a directed graph) a node has. Hierarchies can be categorized based on the "maximum degree", the highest degree present in the system as a whole. Categorization in this way yields two broad classes: linear and branching.In a linear hierarchy, the maximum degree is 1.[1] In other words, all of the objects can be visualized in a line-up, and each object (excluding the top and bottom ones) has exactly one direct subordinate and one direct superior. Note that this is referring to the objects and not the levels; every hierarchy has this property with respect to levels, but normally each level can have an infinite number of objects. An example of a linear hierarchy is the hierarchy of life.
In a branching hierarchy, one or more objects has a degree of 2 or more (and therefore the minimum degree is 2 or higher).[1] For many people, the word "hierarchy" automatically evokes an image of a branching hierarchy.[1] Branching hierarchies are present within numerous systems, including organizations and classification schemes. The broad category of branching hierarchies can be further subdivided based on the degree.
A flat hierarchy is a branching hierarchy in which the maximum degree approaches infinity, i.e., that has a wide span.[2] Most often, systems intuitively regarded as hierarchical have at most a moderate span. Therefore, a flat hierarchy is often not viewed as a hierarchy at all. For example, diamonds and graphite are flat hierarchies of numerous carbon atoms which can be further decomposed into subatomic particles.
An overlapping hierarchy is a branching hierarchy in which at least one object has two parent objects.[1] For example, a graduate student can have two co-supervisors to whom the student reports directly and equally, and who have the same level of authority within the university hierarchy (i.e., they have the same position or tenure status).
History of the term[edit]
Possibly the first use of the English word "hierarchy" cited by the Oxford English Dictionary was in 1881, when it was used in reference to the three orders of three angels as depicted by Pseudo-Dionysius the Areopagite (5th–6th centuries). Pseudo-Dionysius used the related Greek word (ἱεραρχία hierarchia) both in reference to the celestial hierarchy and the ecclesiastical hierarchy.[3] The Greek term ἱεραρχία means "rule of a high priest"[4] (from ἱεράρχης hierarches, meaning "president of sacred rites, high-priest"[5] and that from ἱερεύς hiereus, "priest"[6] and ἀρχή arche, amongst others "first place or power, rule"[7]), and Dionysius is credited with first use of it as an abstract noun. Since hierarchical churches, such as the Roman Catholic (see Catholic Church hierarchy) and Eastern Orthodox churches, had tables of organization that were "hierarchical" in the modern sense of the word (traditionally with God as the pinnacle or head of the hierarchy), the term came to refer to similar organizational methods in secular settingsA hierarchy is typically depicted as a pyramid, where the height of a level represents that level's status and width of a level represents the quantity of items at that level relative to the whole.[citation needed] For example, the few Directors of a company could be at the apex, and the base could be thousands of people who have no subordinates.
These pyramids are typically diagrammed with a tree or triangle diagram (but note that not all triangle/pyramid diagrams are hierarchical; for example, the 1992 USDA food guide pyramid), both of which serve to emphasize the size differences between the levels. An example of a triangle diagram appears to the right. An organizational chart is the diagram of a hierarchy within an organization, and is depicted in tree form in § Organizations, below.
More recently, as computers have allowed the storage and navigation of ever larger data sets, various methods have been developed to represent hierarchies in a manner that makes more efficient use of the available space on a computer's screen. Examples include fractal maps, TreeMaps and Radial Trees.
계층(階層), 계층제 , 하이어라키(hierarchy) 또는 히에라르키(독일어: hierarchie)는 개체, 이름, 값, 범주와 같은 항목들의 나열을 뜻하며 여기에서 항목들은 "위", "아래", "다른 항목과 같은 수준"으로 표현된다.
주로 피라미드형의 계단적 조직구조를 가리킨다. 원래는 성직자의 지배구조였다. 예전 가톨릭교회와 정교회 등에서 이 용어의 현대적 의미인 「계층적인」 조직을 가지고 있던 것이 기원이다.
현대에서는 사회 시스템에서 기업체계 등 광범위한 의미로 사용되고 있으나, 일반적으로는 「히에라르키의 붕괴, 타도」 같은 부정적인 이미지로 쓰이는 일이 많으며, 히어라르키라는 구조 그 자체가 아닌, 히에라르키의 상층만을 특정한 의미로 쓰이는 일도 많다.
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하이어라키hierarchy란, 계층적신분구조, 계층적지배구조, 계층적계급구조를 의미하는데
이것은, 인간, 사람사는 세상에서 생각하는 것처럼, 그러한 의미로서의 계급구조, 지배구조를 의미하지 않았다.
인간세상에서는, 보통 Elitism을 의미하기도 하는데, 하이어라키의 원본래적의미는, 인간, 사람세상에서 말하는 것과 같은 의미로서의 계층적신분질서를 의미하지 않았다.
인간, 사람 사는 세상에서의 階層的階級主義 혹은 階層的差別主義는, "原本來的인 사람 그 自體 itself에 대한 것이 아니며, 一時的이고, 一回的인 因緣과 緣起關聯되어지는 因果應報的 혹은 自己選擇的 結果에 의한 것일 것이었다"
하이어라키체계란, 그와는 달리, 原本來的인 ITSELF 그 自體의 元本性, 元本質, 元本品, 元原品, 元原質에 따른, 祖上과後孫關係的,神과人間關係的,神明들과人間關係的,神明的位階秩序的,靈的位階秩序的關係的,父母子息關係的, 스승과弟子關係的, 創造主와被造物의關係的,原理的理致的次元的關係的으로 形成되어지는, 階層的位階秩序를 意味하였다.
일반적으로는, 祖上과 後孫의 關係처럼, 감히 어떻게 할 수 없는 源泉的 位階秩序次元을 意味할 수도 있는데, 祖上들에 대해서 함부로 행하거나, 無禮하게 대하는 자들은 없기에 그러하였다. 또한, 創造主에게 대들거나, 함부로 하는 被造物들은 없을 것이고, 만약 그렇게 하면, 滅族, 혹은 滅亡 혹은 存在치 못하게 되기에 그러하였다. 이는, 피조물과 연관되어지는 모든 정보데이터들이 창조주에 손에 있으므로, 이들의 관계는 하이어라키적 관계라고 할 수 있었다.
그러나 人間世上에서의 位階秩序란, 그와 같지 않은데, 一時的인 因緣關係, 業報淸算的關係, 因果應報的關係, 自家選擇的結果 등으로 인하여, 身分과 地位, 삶의 條件과 環境側面에서 差異가 誘發된 것이기에 그러하였다.
하이어라키 체계상의 位階秩序, 靈的地位, 身分秩序上에 違背, 委叛되게 行하는 자들은 全員 無條件 죽여없애는 것으로 處理規律되었다. 이는 플레이아데스의정령체들과 플레이아데스의 정령들에 의존되어져 처리토록 처리규율되었다. 이는 플레이아데스규율제1조로서 처리규율되었다.
여러가지 理由로 인하여, 人間, 사람으로 태어날 때, 身分이나 地位등에 差異가 생겨나지만, 基本原則은, 하이어라키 位階秩序體系를 委叛, 圍排해서는 안 된다는 것으로 處理規律되었다. 즉, 基本的인 靈的身分,靈的地位,靈的年齡,其他的地位나身分上에서 보다 높은 자가, 인간, 사람 사는 세상에서 태어날 때, 그보다 낮은 자들에 의하여 함부로 대해지거나, 侮辱, 冒瀆, 蔑視당하는 일이 있어서는 안 된다는 基本原則이며, 이 基本原則을 違背, 委叛했을 때는, 無條件 죽여없애고, 플레이아데스의 重地獄에 60萬年以上 監禁幽閉토록 處理規律되었다.만약 여러가지 사유, 이유가 있어서, 하이어라키위계질서체계상 높은 지위, 높은 위계인 자가, 어려운 환경으로 태어난다고 해도, 여전히 同級, 準同級의 하이어라키체계인 자들에 의하여 안 좋은 일을 당하도록 하고, 그보다 낮은 자들에 의하여 그러한 일을 당하는 일이 없도록 禁止토록 處理規律되었다.이는 플레이아데스의精靈體들과 플레이아데스의 精靈들에 依存되어져 處理토록 處理規律되었다. 이는 플레이아데스규율제1조로서 처리규율되었다.
하이어라키體系上의 位階秩序次元에 適合한 삶을 살지 못하게 만든후, 제 놈들이 던져주는 一喜一悲的 喜怒哀樂的 人爲的 犬訓育的길들이기적 手法에 휘말리게 한 후(돈 몇푼주기, 여자그림보게하기, 유체섹스겉눈질로 보게 하기, 주먹질 발길질하기, 무례하게 대하다가 갑자기 잘 대해주는 척 하기, 밥굶게하기, 길거리노숙시키기,등 제 놈보다 하이어라키 位階秩序身分이 높은 자를 어린애 대하듯하고, 제 놈의 종놈 취급하고, 제 놈이 그보다 上位者인양 행세하는 자들은, 無條件 죽여없애고 600만년간 플레이아데스의 重地獄에 감금유폐토록 처리규율되었다.이는 플레이아데스의精靈體들과 플레이아데스의 精靈들에 依存되어져 處理토록 處理規律되었다. 이는 플레이아데스규율제1조로서 처리규율되었다.
엘리트주의(선량주의 : Elitism) 는 사회를 기본적으로 엘리트(elite, 選良)와 매스(mass:大衆)라는 도식에서 파악한 것으로 사회의 중심이 엘리트라고 보는 견해의 총칭이라고 할 수 있다. 사회는 권력을 가진 자와 이를 가지지 못한 일반대중으로 나뉘며, 소수관료나 저명인사 등 사회지배계급(엘리트)에 의하여 정책문제가 일방적으로 채택된다는 이론으로, 정치적으로 무능한 일반대중을 지배하는 엘리트 중심의 계층적·하향적 통치질서를 중시한다.
이중에는 정서적·가치적으로 엘리트와 대오를 같이하는 견해와 역으로 매스와 대오를 같이 하는 견해, 또 엘리트와 매스의 관계를 기본적으로는 이해가 일치하고 있다고 보는 견해와 이해가 대립한다고 보는 견해 등 여러 가지 견해가 포함되어 있다.
귀족적인 엘리트주의는 모두가 공통의 이해를 가진 공동체적 사회에서, 매스는 인간으로서의 온갖 힘을 개발할 수 없는 상태에 있는 자이고, 엘리트는 그것을 전면적으로 발전시킨 자로 본다. 따라서 양자 사이에 지배, 피지배의 관계가 생기는 것은 당연하고, 이것은 매스의 이해에도 합치한다고 하여 정서적·가치적으로 엘리트와 대오를 같이한다는 견해이다. 시민혁명 이후 이 견해는 후퇴했지만 대표제 민주주의의 이해와 관련하여 새로운 엘리트주의가 출현하였다. 정서적·가치적으로는 대오를 같이하지는 않지만 대표하는 자와 대표되는 자간에 이해가 일치한다고 주장한다.
현대의 대중사회론은 정서적·가치적으로 매스(大衆)와 대오를 같이하고 양자의 대립을 주장하는 점에서는 지금까지의 엘리트주의와는 다르지만, 역시 사회는 엘리트가 움직인다고 보는 점에서 엘리트주의이다.
엘리트주의는 사회를 계급보다도 사회층 등을 중심으로 보는 견해의 하나이며 인텔리겐치아를 과대시하는 자와 공통점을 가지고 있다. 이 사회관은 언제나 대중은 잠재적이지만 결정적인 힘을 가지고 있다는 점을 못 보고 있다.
Elitism is the belief or attitude that individuals who form an elite—a select group of people with a certain ancestry, intrinsic quality, high intellect, wealth, special skills, or experience—are more likely to be constructive to society as a whole, and therefore deserve influence or authority greater than that of others.[1] The term elitism may be used to describe a situation in which power is concentrated in the hands of a limited number of people. Oppositions of elitism include anti-elitism, egalitarianism, populism, and political theory of pluralism.
Elite theory is the sociological or political science analysis of elite influence in society: elite theorists regard pluralism as a utopian ideal.
Elitism is closely related to social class and what sociologists call social stratification, which in the Anglo Saxon tradition have long been anchored in the "blue blood" claims of hereditary nobility. Members of the upper classes are sometimes known as the social elite.
The term elitism is also sometimes used to denote situations in which a group of people claiming to possess high abilities or simply an in-group or cadre grant themselves extra privileges at the expense of others. This form of elitism may be described as discrimination.[2][1]
Some synonyms for "elite" might be "upper-class" or "aristocratic", indicating that the individual in question has a relatively large degree of control over a society's means of production. This includes those who gain this position due to socioeconomic means and not personal achievement. However, these terms are misleading when discussing elitism as a political theory, because they are often associated with negative "class" connotations and fail to appreciate a more unbiased exploration of the philosophy.[
엘리트(elite)는 사회의 각 분야에서 그 분야의 동향에 결정적인 영향력을 갖고, 또 한 나라의 운명을 좌우하는 영향력을 갖는 비교적 소수의 사람들을 말한다. 원래 귀족주의적인 개념으로서 발생하였다.
절대다수 사회성원 스스로의 운명을 결정할 수 없다는 불만은 특히 사회적 모순이 심화·불안·동요할 때 표면화한다. 이러한 때 기존체제를 옹호하고 위기를 극복하고자 지배자 측에서 먼저 나서는 게 통례이다. 사회에는 소수의 정치적·지적 자질이 뛰어난 자가 있다는 설득적인 논거가 엘리트란 말 속에 함축되어 있다.
이러한 함축성 있는 의미에서 지배계급이 극단적으로 문화를 전유(專有)하고 있는 상태를 기본으로 하면, 지배계급=인텔리겐치아=엘리트로 되고 이러한 의미에서 엘리트는 인텔리겐치아와 개념적으로 관련된다. 그러나 현대사회에서는 이와 같은 관련은 통용되지 않는다. 특히 독일 나치즘의 엘리트론으로 쓰라린 경험을 맛본 이후 엘리트에는 이미 하나의 의미가 더해졌다. 그것은 지적 자질의 우수성이라기보다도 권모(權謀)·술책(術策) 기타 반인간적·반사회적인 것에 있어서의 탁월성을 뜻한다. 밀스(C. W. Mills, 1916-1962)의 '파워 엘리트'(power elite)는 이러한 것의 하나이고, 이 경우에는 인텔리겐치아의 개념과는 무관하게 된다.
고전적 엘리트 개념과 현대적 엘리트 개념의 공통점은 대중을 무력한 존재로 보고 있다는 점이다.
In political and sociological theory, the elite (French élite, from Latin eligere) are a small group of powerful people who hold a disproportionate amount of wealth, privilege, political power, or skill in a society. Defined by the Cambridge Dictionary, the "elite" are "those people or organizations that are considered the best or most powerful compared to others of a similar type." [1]
Mills states that the power elite members recognize other members' mutual exalted position in society.[2] "As a rule, 'they accept one another, understand one another, marry one another, tend to work, and to think, if not together at least alike'."[3][4] "It is a well-regulated existence where education plays a critical role. Youthful upper-class members attend prominent preparatory schools, which not only open doors to such elite universities as Harvard, Columbia, Yale, and Princeton, but also to the universities' highly exclusive clubs. These memberships in turn pave the way to the prominent social clubs located in all major cities and serving as sites for important business contacts".[
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