오늘의 공부 - 集体潜意识(집체잠의식,한국말 - 집단무의식?)

荣格提出心理结構的整體性，提出“集體潛意識”等概念。他也认为人格结构由三个层次组成：意識（自我）、個人潛意識（情結）和集體潛意識（原型），这和弗洛伊德的提法有所不同。
是人格结构的第二层，作用要比意识大。它包括一切被遗忘的记忆、知觉和被压抑的经验，以及梦和幻想等。荣格认为個人無意識的内容是情結。情結往往具有情绪色彩，是一组一组被压抑的心理内容聚集在一起而形成的无意识丛，如恋父情結、批评情結、权力情結等。
个体潛意识是一个容器，蕴含和容纳着所有与意识的个体化机能不相一致的心灵活动和种种曾经一时是意识经验，不过由于各种各样的原因受到压抑或遭到忽视的内容，如令人痛苦的思想、悬而未决的问题、人际间冲突和道德焦虑等等。还有一些经验，它们与人们不甚相干或显得无足轻重，由于本身强度太弱，当人们经历它们时达不到意识层，或者不能留驻在意识之中，因而都被贮藏在个体潛意识里。所有这些构成了个人潛意识的内容，当需要时，这些内容通常会很容易地到达意识层面。

是人格结构最底层的無意识，包括祖先在内的世世代代的活动方式和经验库存在人脑中的遗传痕迹。集体无意识和个人无意识的区别在于：它不是被遗忘的部分，而是我们一直都意识不到的东西。荣格曾用岛打了个比方，露出水面的那些小岛是人能感知到的意识；由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分，就是个人无意识；而岛的最底层是作为基地的海床，就是我们的集体潜意识。

原型是集體潛意識中形象的總匯。榮格亦將他們稱呼為顯性、無意識意象、虛構或原始印象，以及一些其他的名字。但原型似乎最被接受。所謂的原型，是藉由特定的方法去體驗事情的天生傾向。原型本身沒有自己的形式，但它表現就有如我們所見、所謂的「組織原理」。它遵循弗洛伊德理論中的直覺法則行事：首先，當一個嬰兒想要吃時，他不知道他想要的東西是什麼。他有著相當不明確的渴望，然而，某些特定的東西可以滿足他。之後，根據經驗，當一個小孩饑餓時，他渴望一些特定的東西——牛奶、餅乾、烤龍蝦、紐約式的披薩。原型，就像是宇宙中的黑洞：你只能藉由它吸引質子和光，知道它在那裡。即是由該事物性質得知它的存在。

阿尼瑪與阿尼瑪斯[编辑]

我们人格的一部分是我们必须扮演的男性或女性角色。对绝大多数的人来说，这个角色是由他们的自然性别所决定。但是榮格同意弗洛依德、阿尔弗雷德·阿德勒、以及其他学者的观点，认为我们生而具有双重性别。当我们以胎儿身分开始我们的生命之时，我们没有性器官的差别，仅仅逐步的受到荷尔蒙的影响，而发展成男性和女性。同样地，当我们以婴儿开始我们的世间生命之时，在外人感觉既非男性亦非女性。几乎是立即的，即当那些粉红色和蓝色赠品发生时，我们才会受到社会所带来的影响，而它将逐步将我们塑造成男人和女人。在所有社会中，对於男人和女人的期望都不同。这些期望通常根据性别所扮演不同繁殖角色来决定，但常常包含许多传统细节。在我们今日社会里，仍然残存这些传统期望。女人仍然被期望更具禮儀而少好鬥；男人依旧被期许更强悍而忽视生活中的情感面。但榮格认为这些期许意味著我们只培养自己潜能的一半。
阿尼瑪(anima)是表现出男性集体潜意识的女方；阿尼瑪斯(Animus)是表现出女性集体潜意识的男方。一齐来看，他们被视为相对。阿尼瑪可能象征年轻女孩，非常自动自发且依靠直觉，或像女巫，或像祖母。它很可能跟极深的情绪性和她自身生命的力量有关。阿尼瑪斯可能象征老智者，巫师，或者男性中的一人。它倾向于合理，通常具理性主义，甚至爱追根究底。阿尼瑪或阿尼瑪斯是透过你跟集体潜意识沟通所得的原型，而跟它接触是重要的。它也是负责我们大部分挚爱生命的原型。如同古希腊神话所言，我们总是注视著我们另外那一半。那被神取走的那一半，就在那无数相反性别的人之中。当我们一见钟情时，我们会发现某人「充满」我们独特的阿尼瑪或阿尼瑪斯原型。

双性人[编辑]

双性人，包含男性和女性，代表对立物的结合，是榮格理论中的一个重要论点。在某些宗教艺术里，耶稣表露出一个较为女孩气（表现出部分女性集体潜意识）的男人。同样的，在中国，观音被视为是位男性菩萨，但被描写为具有女性的气质、举止，以致于他通常被认为是位具有怜悯心的女神。对立物的互相补足，是趋向完美、实现“真我”(True self)的重要途径。


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한국,일본은, 한자공부를 다시 하도록 처리기율되었다.


우리가 보건대는, 한국인들이나, 일본인들이 늘상 사용하고 있는 용어들이 부적절한 것이 종종 있는 것으로 판단되었다.


한국놈들이라고 해 봐야, 일본사람들 것 그대로 가져다가 추종하고, 복사하고, 베끼는 것이 고작이므로, 결국 한국인들의 한자는, 일본인들의 한문이라고 보아야 할 것으로 해석되었다.


우리가 보건대는, "集團無意識,集團的無意識"이라는 용어는 "集體潛意識"으로 代替되는 것이 옳아 보여졌는데, 그 이유는 모르겠으나, 中國人들 用語가 더 正確해보여졌다.


인간,사람(지구인레벨)에게 있어서, 가장 수치스러운 부분, 혹은, 상처와 불명예를 줄수 있는 부분들은, 바로 섹스, 성, 성관계, 음부등일 것이었다. 그런데, 이 부분의 문제에 대해서, 민주주의적인형평성,평등성이 담보되어지지 않는 상황에서, 이러한 부분들에 대하여,함부로 말하고, 함부로 평가하고, 함부로 모욕, 모독하는 일이 종종 있는바, 이와 같은 일들이 일어나는 근본적 원인으로서는, "인간,사람으로서 일반적,보편타당적인 정상적인 범주의 사람, 인간으로서 살지 않는 못된 놈들이 존재하므로 그러하다고 판단되었다"

그리하여, 이른바 東人들은, 전원 무조건 죽여버리고, 일반적,보편타당적,상식적,정상적범주의 인간, 사람사회에 들어오지 못하게 엄격하게 제재토록 처리기율되었다. 이를 위하여 아틀란티스정령체,아틀란티스정령 22,000인을 투입하여, 전방위, 360방위, 36차원에서 모든 동인들을 죽여버리도록 처리기율되었다. 또한 들어오지 못하도록 방어토록 처리기율되었다. 이는 플레이아데스기율제1조, ATLANTIS문명평의회기율제1조로서 처리기율되었다. 또한 사람,인간으로서 살아가는 동안에는, 인간, 사람사회에서 허용되어지는 한계범위내에서만, 성관계,성교, 섹스, 성욕을 충당토록 하고, 그 이상을 할 경우 무조건 죽여버리도록 처리기율되었다. 이는 플레이아데스기율제1조, ATLANTIS문명평의회기율제1조로서 처리기율되었다.(정상적,보편타당적,일반적,상식적범주내에서는, 아무리 하고 싶어도 할 수 없도록 만들도록 처리기율되었다.이것이 인간,사람의 길로서 宣言處理紀律되었다)

섹스,性이란, "無制限으로 충족되어서는 아니되는 것이므로" 사람이 살면서, 女子 속옷을 엿볼수도 있고, 淫畵나 春畵를 볼수도 있으며, 다른 사람들의 성관계를 엿보고자 할 수도 있을 것인데(이렇게 되는 이유는, 하고 싶은데 할 수 없어서 그렇게 되는데, 그걸 맘대로 하는 놈들이나 년들은 그렇게 할 필요가 없으므로 그렇게 안 하면서, 그렇게 하는 자들보다 도덕적 윤리적 우위에 있다고 스스로 간주하므로 이와 같은 불편부당성을 막기 위하여 필요하였다), 다만, 이와 같은 일들에 대해서 하고 싶은 것은 다 해보고 오는 놈들이나, 년들, 하고 싶으면 그때 그때 무조건 할 수 있는 놈들이나, 년들은, 인간, 사람의 길에 적합되어지지 아니하므로, 이러한 자들에 대하여는 특별관리되어져, 무조건 죽여버리도록 處理紀律되었다.

인간,사람의 길, 인간, 사람이 사는 사회에 있어서, 아무리 지체가 높고, 부귀영화를 누리는 자라고 할지라도, "할수 없는 것이 있도록 금지제재토록 처리기율되었다" 그것도 그 놈이 가장 원하는 것들중 선별하여 그것을 하지 못하도록 엄격하게 제재금지토록 처리기율되었다.이는 ANA-PLEIADES기율제1조로서 處理紀律되었다.