진보
진보 진보란, 그 자신의 ITSELF로서, 본품, 성으로서 변화해감을 의미하였다. JEHOVAH의 정책이 실패한 정책이라고 우리가 판단하는 이유는 그들이 그들 자신의 성으로서 변화하지 아니하고, 타력, 타인, 타적인 것에 의존하여 겉모습만 변화해가는 방식을 취했기 때문이었다. 그리하여 우리는 인도의 성자들에 대해서도 이의를 제기하였다. 우리가 보건대는, 수없이 많은 무수한 경우의 수들이 존재하였다. 현대과학에서는, 그것을 다중우주, 평행우주라고 불렀도다 어느 유명한 시인의 글처럼 두갈래의 길에서 우리가 어느 길을 선택했느냐에 따라서 우리의 모습은 달라지리라 그러나 그 두가지중 하나를 선택한 우리의 모습이 우리의 진정한 모습은 아닐 것이며 우리는 그 두가지 모두를 선택해 볼 수도 있을 것이도다. 우리는 변화하며, 변화해가는 존재들이며 그 변화라는 것은 우주의 존재 이유중 하나로다 우리가 이것은 이것이고, 저것은 저것이라고 말한다면 우리는 그렇게 말하는 것에 의하여 제한되리라. 이것은 저것이고, 저것은 이것이다 라고 말한다면 우리는 그렇게 말하는 것에 의하여 제한되리라. 우리는 우리가 말하고 생각하고 느끼고 깨닫는 것에 의하여 제한되리라. 우리는 우리가 깨달았다고 말하는 순간부터 제한되리라. 우리는 우리가 우매하다고 말하는 순간부터 제한되리라. 우리는 우리가 여기에 있다라고 말하는 순간부터 제한되리라. 우리가 말하는 것, 우리가 생각하는 것, 우리가 깨달았다고 느끼는 것들은 우리가 그렇게 만든 제한된 우리의 세계에서의 일이로다 영원한 순환의 우주의 의미는 바로 여기에 있는바 그것이 존재의 이유이며, 그것이 존재의 목적이로다. 우리는 그 모든 것들을 다 알수 없는데 다 아는 그 순간, 다 안다고 여기는 그것에 의하여 제한되리라. 다만, 우리가 특정 차원과 영역에 있다면 그 특정차원과 영역에 대해서 안다고 생각할 수는 있겠으나 인간적 실체로서, 인간
